“Aujourd’hui, certaines vies comptent si peu que l’on peut tirer dans le dos d’un adolescent noir au prétexte qu’il était « menaçant ».” indique la quatrième de couverture. Ici Elsa Dorlin montre que certains corps sont davantage “dignes d’être défendus” que d’autres. Mais cela ne signifie pas pour autant qu’ils sont des corps et des êtres sans défenses. Résistances esclaves, ju-jitsu des suffragistes anglaises, insurrection du ghetto de Varsovie, Black Panthers ou encore patrouilles queer : les corps des subalternes se font archive et mémoire des rapports de pouvoir qui traversent l’histoire. L’auteure propose ici d’“arpenter l’histoire constellaire de l’autodéfense” (p.16) des subalternes contre des formes de domination multiples.
Elsa Dorlin, 2017, Se défendre. Une philosophie de la violence, La découverte, 200p.
Source image de couverture : La découverte
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Marine Duc (17 décembre 2017). Lu : E. Dorlin, Se défendre. Une philosophie de la violence, 2017. Altérités. Consulté le 16 septembre 2026 à l’adresse https://doi.org/10.58079/az9d